Википедия [Электрон. ресурс]. URL: http://ru.wikipedia.org (дата обращения: 2008 - 2025 гг.).

Родился 22 августа 1878 года в Зареченской слободе, Раненбургский уезд, Рязанская губерния, в семье священника Иоанна Елисеевича Киструсского и его жены Марии Ивановны. В семье росло шесть детей, Иоанн из них был старшим. Его отец был законоучителем городского женского училища и местной земской школы. В 1899 году окончил Рязанскую духовную семинарию. C 9 сентября 1900 состоял в должности надзирателя Владикавказского духовного училища.
В 1901 поступил в Казанскую духовную академию и принял монашество. В 1905 окончил академию со степенью кандидата богословия и определен преподавателем в Воронежское духовное училище, рукоположен в сан иеромонаха. С 30 сентября 1906 – преподаватель Александровской миссионерской семинарии. Затем служил помощником смотрителя Чебоксарского духовного училища, инспектором Александровской духовной семинарии, преподавателем Новгородской духовной семинарии, смотрителем Тихвинского духовного училища. После революции 1917 вернулся в родительский дом в Зареченскую слободу Раненбургского уезда Рязанской губернии. Служил в местной Никольской церкви. 10 августа 1923 года в Москве хиротонисан во епископа Михайловского, викария Рязанской епархии, с поручением временного управления Рязанской епархией, в связи с тем, что архиепископ Рязанский и Зарайский Борис (Соколов), находился в тот момент под арестом. 30 ноября 1923 года избран епископом Раненбургским, викарием Рязанской епархии.Из письма епископа Иоанна Патриарху Тихону: "<...> 12 августа уже подвергся репрессиям со стороны местного ГПУ — уполномоченный ГПУ по Раненбургскому уезду Соломин запретил ему выезд в Рязань и в свой уезд, а служить разрешил лишь в 4 городских церквах <…> 4 февраля сего 1924 г. меня вызвал в учреждение начальник милиции Мазберг и объявил мне, что он запрещает мне священнослужение, так как, по его словам, без регистрации я не имею права совершать богослужения, и добавил, что и Вашему Святейшеству тоже запрещено священнослужение — регистрация же меня, как епископа, по словам начальника милиции, не может быть совершена без визы обновленческого Св. Синода, а ведь по декретам советской власти, никакой визы Св. Синода, по моему мнению, и не должно быть, так как обновленческий Синод есть в советской республике учреждение совершенно частного характера, не пользующееся никакими льготами и привилегиями со стороны правительства <...>". Летом 1924 года у епископа Иоанна возник конфликт с архиепископом Рязанским Борисом (Соколовым), который был выслан из Рязанской губернии и проживал в посёлке Перловка под Москвой, управляя епархией через викарного епископа Михайловского Глеба (Покровского). Архиепископ Борис отправил рапорт Патриарху Тихону, который 9 июля 1924 года назначил епископа Иоанна на Лукояновское викариатство Нижегородской епархии.Назначение не принял и 18 октября того же года подал прошение об увольнении на покой по болезни. 10 ноября 1924 года уволен на покой с правом проживания в Раненбурге и совершения богослужений в Николаевской (Зареченской) церкви. 29 января 1925 года запрещён священнослужении патриархом Тихоном. Указу не подчинился и продолжил служить. 21 февраля того же года патриарх Тихон подтвердил запрещение. В июне того же года запрещён в священнослужении митрополитом Петром (Полянским). В октябре 1926 года перешёл в "григорианский раскол" и назначен правящим епископом Ранненбургским. В 1933 году возведён григорианами в сан митрополита.
6 марта 1936 года был арестован. 9 марта ему было предъявлено обвинение в организации и руководстве «контрреволюционной монархической организацией». Его содержали под стражей в Воронежской тюрьме. 3 октября 1936 года особым Совещанием при НКВД СССР приговорён к заключению в исправительно-трудовой лагерь сроком на 3 года. К делу была приложена справка о состоянии здоровья следующего содержания: «Арестованный Киструсский Ив. Ив. с двухсторонней паховой грыжей и возрастными изменениями внутренних органов к физическому труду не годен». Иоанна Киструсского направляют в исправительно-трудовую колонию № 2 г. Томска. Отбывавший в той же колонии срок архиепископ Рязанский и Шацкий Иувеналий (Масловский) убедил Иоанна принести покаяние за "уклонение в григорианский раскол". В начале октября 1937 года они оба были арестованы в заключении Томским городским отделом УНКВД по Новосибирской области,– как участники «контрреволюционной кадетско-монархической организации». Были приговорены к расстрелу. Киструсский Иван Иванович (еп. Иоанн) был казнен сотрудниками НКВД 26 октября 1937 года.

Родился 15 марта 1853 года в городе Михайлове Рязанской губернии, в семье дворян. Отец - полковник Григорий Иванович, мать - Екатерина Петровна, ур. Муромцева. Жена (с 1882 г.) - Варвара Михайловна ур. Осоргина, дочь - Мария (14.03.1883-?).

Владел в Рязанской губернии 1889 десятин земли. В с. Красном выстроил церковно-приходскую школу за свой счет.

Окончил Московскую частную гимназии Креймана в 1873 году.

В 1876 году окончил Николаевское кавалерийское училище. Выпущен в Кавалергардский полк в чине корнета, заведовал учебной командой полка.

В 1883 году окончил Николаевскую Академию Генерального Штаба по первому разряду. С 26 ноября 1885 года — старший адъютант штаба 1-й гренадёрской дивизии. с 11 февраля 1887 года младший, с 14 февраля 1894 года — старший делопроизводитель канцелярии Военно-ученого комитета Главного штаба.

Принимал участие в работах по изучению и исследованию иностранных государств, результатом чего явились многочисленные печатные труды, в большинстве засекреченные.

Со 2 мая 1898 года состоял в распоряжении начальника Главного штаба, был военным агентом при испанской армии на Кубе во время испано-американской войны (1898). О своих наблюдениях представил интересный и подробный отчёт, в котором представил полную картину войны с выяснением причин поражений и неудач испанской армии.

В 1899 году был делегатом от военного министерства на Гаагской мирной конференции.

С 18 августа 1899 года — командир 52-го драгунского Нежинского полка.

В 1900 году произведён в чин генерал-майора.

С 3 августа 1900 года генерал-квартирмейстер, с 1 мая 1903 года — 2-й генерал-квартирмейстер Главного штаба.

29 января 1904 года назначен на должность начальника полевого штаба наместника на Дальнем Востоке Е.И. Алексеева, на которой оставался до отзыва Алексеева и расформирования штаба в октябре 1904 года.

С 5 января 1905 года состоял в распоряжении военного министра. Командовал 14-й кавалерийской дивизией (с 27 января 1906 года), 10-м армейским корпусом (с 7 июля 1907 года).

Генерал от кавалерии (18 апреля 1910 года).

С 22 февраля 1911 года — начальник Генерального штаба.

С 4 марта 1914 года назначен командующим войсками Варшавского военного округа и Варшавским генерал-губернатором.

19 июля 1914 года назначен Главнокомандующим армиями Северо-Западного Фронта. По итогам боёв в Восточной Пруссии, 3 сентября 1914 года снят с поста Главнокомандующего армиями и переведен в распоряжение военного министра.

В 1915—1916 годах, представлял русское командование в Союзном совете во Франции.

Осенью 1916 года отозван в Россию.

19 сентября 1917 года оставил службу с мундиром и пенсией.

После Октябрьской большевистской революции пытался выехать за границу, но был арестован и расстрелян в 1918 году.

Родился в городе Грива, пригороде Двинска (ныне Даугавпилс) бывшего Илукстского уезда Курляндской губернии (с 1920 г. — Латвия) в семье подрядчика по строительству. Брат священника Иакова Начиса.

Окончил Основную русскую школу и Двинскую правительственную русскую гимназию (1933—1938). Помогал священнику Николаю Жунде и брату, священнику Иакову Начису за богослужениями, участвовал в собраниях и кружках Двинского отделения РСХД, принимал участие в съезде РСХД в Эстонии (1938).

В 1938 году поступил в Латвийский университет, на православное отделение богословского факультета, где учился до 1940 года.

В 1940—1941 годы учительствовал в Салиенской школе Иллукстского уезда.

С 1942 по 1944 год служил псаломщиком в составе Псковской духовной миссии на оккупированной территории при брате, протоиерее Иакове Начисе на приходах в с. Выбор Новоржевского района, Псковском кафедральном Свято-Троицком соборе, Свято-Ольгинской церкви в Луге, с осени 1943 года — в градском приходе Порхова.

В феврале 1944 года вместе с братом и другими латвийскими миссионерами эвакуирован в Ригу, с марта 1944 года служил псаломщиком в Свято-Троицком соборе в Либаве (Лиепае), где священствовал отец Иаков.

В декабре 1944 года был вывезен из Курляндии в Германию, где помещен в немецкий лагерь в Кенигсберге.

После взятия города в апреле 1945 года Советской армией заключен в советский лагерь в Кенигсберге. Затем этапирован в тюрьму города Тапиау (Восточная Пруссия).

Затем — этапирован в Рязанский лагерь на станции Пехлец (Кораблинского района Рязанской области). Заключенные этого лагеря были заняты принудительным трудом на строительстве газопровода Саратов-Москва. Осенью 1945 года из Рязанского лагеря переведен лагерь в Коломну.

Затем этапирован в Грозненский лагерь.

Освобождён в апреле 1946 года. В Латвию вернулся в феврале 1947 года, работал в Даугавпилсе на предприятии «Хлебострой», затем на судостроительной верфи в Риге.

10 октября 1950 года в Риге вновь арестован, этапирован в Ленинград. В заключении в Кирове, затем в Инте Коми АССР в 1951—1955 годах.

После освобождения 15 октября 1955 года приехал к брату протоиерею Иакову, служившему священником в с. Кочпон, в окрестностях Сыктывкара в Коми АСССР.

В 1956 году поступил в Ленинградскую духовную семинарию. В 1957 году реабилитирован.

14 декабря 1958 года в Свято-Троицком соборе Свято-Троицкой Александро-Невской лавры посвящен во диакона. 25 января 1959 года в храме Смоленской иконы Божией Матери рукоположён во священника. 20 июля 1960 году пострижен в рясофор в Виленском Свято-Духовом монастыре.

В 1963 году окончил Ленинградскую духовную академию со степенью кандидата богословия за сочинение «Русско-сербские церковные отношения в XVIII—XIX вв». Был оставлен при Академии профессорским стипендиатом.

В 1963—1965 годы — преподаватель церковной истории и древнееврейского языка в Санкт-Петербургских Духовных школах, автор ряда богословских статей.

В 1965 году пострижен в мантию с именем Кирилл в честь святителя Кирилла Александрийского. В том же году возведен в сан игумена.

С 1965 по 1968 год служил настоятелем храма Воскресения Христова в селе Петрова Горка Лужского района, где несмотря на сопротивление властей, занимался восстановлением активной приходской жизни, реставрировал обветшавший храм. В последующие годы служил в ряде приходов Ленинградской епархии.

С 21 февраля 1973 года до 31 октября 1974 года — настоятель Собора св. апостола Павла в Гатчине. С ноября 1974 по 1976 год — настоятель Преображенской церкви в Выборге. В 1976 году возведен в сан архимандрита. В 1976—1989 годы — настоятель Покровской церкви в Егерской слободе под Ленинградом.

15 июля 1988 года был назначен духовником Ленинградских духовных школ и Ленинградской Духовной Академии. 15 ноября 1990 года был назначен духовником епархии.

В 1994 году стал первым наместником возрожденной Александро-Невской лавры в Санкт-Петербурге.

В 1996 году в связи с состоянием здоровья попросил освободить его от этой должности, но продолжал быть духовником Санкт-Петербургской духовной академии и семинарии и жил в академии.

В последние годы жил при Воскресенском Новодевичьем монастыре Санкт-Петербургской епархии.

Скончался 10 марта 2008 года. Похоронен на кладбище Воскресенского Новодевичьего монастыря.

Родился 1 ноября 1868 года под Пермью. Генерал Русской Императорской армии, участник русско-японской войны, Первой Мировой войны. Окончил Оренбургский кадетский корпус (1886) и 2-е военное Константиновское училище (1888), откуда выпущен был подпоручиком в 1-й гренадерский Санкт-Петербургский полк. Позднее в 5-м гренадерском Киевском полку. Поручик гвардии (1894), штабс-капитан армии (1894), капитан (1898), подполковник (1901), полковник (1905), генерал-майор (1915). В 1900 году окончил Николаевскую академию Генерального штаба по 1-му разряду. В 1900—1901 годах командовал ротой 5-го гренадерского полка. Затем состоял штаб-офицером для особых поручений при штабе 12-го армейского корпуса (1901—1903) и штаб-офицером для поручений при штабе Киевского военного округа (1903—1904). В 1904—1910 годах был начальником штаба 1-й пехотной дивизии, участвовал в русско-японской войне. 2 августа 1910 года назначен командиром 140-го пехотного Зарайского полка (жил в городе Скопин Рязанской губернии). С этим полком участвовал в Первой мировой войне. Был награждён орденом Святого Георгия 4-й степени. 6 января 1915 года назначен начальником штаба 21-го армейского корпуса, а 29 января 1917 года — командующим 185-й пехотной дивизией. На январь 1918 года — вновь начальник штаба 21-го армейского корпуса. В 1918 году вновь некоторое время жил в городе Скопин Рязанской губернии, где якобы основал "подпольную антисоветскую военно-офицерскую организацию" из бывших офицеров Зарайского полка, проживавших в Скопинском уезде. Такое обвинение предъявлялось сотрудниками Рязанского УНКВД по групповому делу, инспирированному ими в 1937 году в Рязанской области (скопинское офицерское дело). Дорман Михаил Антонович в 1918 году на самом деле служил в РККА. 6 сентября 1918 года был арестован ЧК в Смоленске. Чекисты вменили генералу "занятие антисоветской деятельностью и руководство отделением монархического союза "Наша Родина" в Смоленске. 17 сентября 1918 года генерал Дорман был приговорен ЧК Западной области к расстрелу "за участие в контрреволюционном заговоре" и был казнен. Посмертно реабилитирован 14 июня 1993 года прокуратурой Смоленской области.

.

Рязанский Мартиролог. [Электрон. ресурс]. URL: http://stopgulag.org/object/446067227 (дата обращения 2018 г.).

Борисов Иван Васильевич (Скопин), Вершинин Сергей Яковлевич (ЧК-НКВД), Вязов Иван Степанович (Скопин), Грацианский Владимир Павлович, Грико Филарет Иванович, Добротворский Аркадий Васильевич, Дорман Михаил Антонович, Заикин Алексей Петрович (Скопин), Зайцев Василий Ефимович (прокурор, военюрист), Иванов Николай Николаевич (Скопин), Карамышев Петр Васильевич (НКВД), Карпов Иван Яковлевич (НКВД), Кичкин Михаил Васильевич, Комаров Александр Степанович (Скопин), Маршалов Пантелеймон Константинович, Матусевич Константин Антонович, Мошелов Валентин Павлович (Скопин), Орехов Леонид Сергеевич, Патрикеев Борис Александрович, Подлесных Михаил Федорович, Самороков Александр Ионович, Тарасов Степан Никонович (Тройки УНКВД), Уваев Иван Алексеевич (УНКВД Рязань), Филиппов Василий Иванович (Скопин), Филиппов Иван Иванович (Скопин), Юрин Павел Семенович, Яценко Федор Степанович

1882 г.р.Уроженец г.Тверь. Бывший подполковник Русской императорской армии. Делопроизводитель Скопинского военно-строительного техникума. До ареста НКВД 26.10.1937 года проживал в г.Скопин Рязанской области. Проходил по групповому делу антисоветской военно-офицерской организации в городе Скопин Рязанской области (скопинское офицерское дело). Репрессирован 29.05.1938 года Особым совещанием при НКВД СССР по ст.ст.58-10, 58-11 УК РСФСР к 8 годам лишения свободы. Реабилитирован 23.09.55 г. по постановлению Президиума Рязанского областного суда. Арх. дело №4658.

Борисов Иван Васильевич (Скопин), Вершинин Сергей Яковлевич (ЧК-НКВД), Вязов Иван Степанович (Скопин), Грацианский Владимир Павлович, Грико Филарет Иванович, Добротворский Аркадий Васильевич, Дорман Михаил Антонович, Заикин Алексей Петрович (Скопин), Зайцев Василий Ефимович (прокурор, военюрист), Иванов Николай Николаевич (Скопин), Карамышев Петр Васильевич (НКВД), Карпов Иван Яковлевич (НКВД), Кичкин Михаил Васильевич, Комаров Александр Степанович (Скопин), Маршалов Пантелеймон Константинович, Матусевич Константин Антонович, Мошелов Валентин Павлович (Скопин), Орехов Леонид Сергеевич, Патрикеев Борис Александрович, Подлесных Михаил Федорович, Самороков Александр Ионович, Тарасов Степан Никонович (Тройки УНКВД), Уваев Иван Алексеевич (УНКВД Рязань), Филиппов Василий Иванович (Скопин), Филиппов Иван Иванович (Скопин), Юрин Павел Семенович, Яценко Федор Степанович

Храм свт. Луки Войно-Ясенецкого (Рязань). Адрес: 390039 г.Рязань, Первомайский проспект, дом 25. Территория военного госпиталя. Место на Яндекс-карте: https://yandex.ru/maps/-/CDt-f8Kk

Принадлежность храма: Русская Православная Церковь (РПЦ МП), Рязанская митрополия, Рязанская епархия, Благочиние воинских храмов. Богослужения: суббота через одну – Литургия, четверг 14.00 водосвятный молебен, панихида. Святыня храма: икона святителя Луки с частицей мощей. Войно-Ясенецкий Валентин Феликсович, он же Архиепископ Лука (1877-1961) – выдающийся российский и советский хирург, автор фундаментальных трудов по анестезиологии и гнойной хирургии, доктор медицинских наук, профессор. Одновременно – доктор богословия, епископ Русской православной церкви, с апреля 1946 года — архиепископ Симферопольский и Крымский. Архиепископ Лука был жертвой советских государственных политических репрессий, провел под арестами, в тюрьмах, в ссылке в общей сложности 11 лет. Реабилитирован в апреле 2000 года. Украинская православная церковь причислила архиепископа Луку к лику святых 22 ноября 1995 года. В августе 2000 года канонизирован Русской православной церковью в сонме новомучеников и исповедников Российских для общецерковного почитания. День памяти 29 мая (11 июня). Читать подробнее о Войно-Ясенецком (Архиепископ Лука): https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Лука_(Войно-Ясенецкий)

Здание Рязанского католического храма на улице Салтыкова-Щедрина, дом 5. Ост общ. транспорта "Дворец творчества" или "Площадь Театральная". Большинство христиан, исповедующих католицизм, поселились в Рязани в середине XIX века. Многие из них были сосланными участниками восстаний за независимость Польши и членами их семей. Они неоднократно обращались к царю с просьбой разрешить в Рязани строительство католического храма. В 1894 году храм был построен на Абрамовской улице Рязани (ныне улица Салтыкова-Щедрина) по проекту архитектора Шреттера. Он назывался Римско-католическим Храмом во имя Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии. В обиходе рязанцы именовали храм «католическим костелом» и «польским костелом».
  По данным краеведов последним настоятелем католического храма в Рязани был Стефан Николаевич Войно, выполнявший ранее функции викария и назначенный на этот пост в 1918 году.
Но уже в начале 1918 года началась первая волна репрессий против католической общины. Было изъято ценное имущество общины, а сам Войно, по некоторым данным, спасаясь от ареста в Рязани, вынужден был бежать в Москву. В разное время в приходе служили: Феликс Осипович Грохольский, Владислав Фомич Стефановский, Антоний Гилевский, Н. Буевич, Евгений Казимирович Круликовский, Михаил Исидорович Рутковский. В 1920-е годы администратором был Ян Павлович. В 1927—1929 гг. здесь служил Антон Дземешкевич.
  В 1935 году рязанская католическая община подверглась второй волне репрессий. Храм был закрыт Постановлением Президиума Рязанского городского совета рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов от 13.11.1935 года. Ризничий отказался выдать церковную утварь, за что был арестован. По решению советских властей имущество католического храма было полностью и окончательно конфисковано, а здание передано художественному училищу. Сначала в храме разместили студенческое общежитие, затем - учебные мастерские.
  В 1944-1947 гг в Рязани, а также в Скопинском и Молославском районах Рязанского области существовали крупные католический общины численностью в несколько тысяч (!) человек. Но общины эти были – подпольными, так как создавались они тайно в лагерях, «рабочих колоннах» и трудпоселках НКВД. Состояли эти общины из поляков, участников подпольных и партизанских антифашистских групп, которых НКВД интернировал в Польше и «кресах» в Литве и Украине, опасаясь сопротивления с их стороны установлению коммунистического режима. В упомянутых подпольных католических общинах в рязанских лагерях тайно проводили службы и отправляли обряды несколько священников. В частности, известный о. Рафаил Керницкий, бывший узником Рязанского лагеря НКВД, (после освобождения с 1948 года он служил во Львовском кафедральном соборе, был рукоположен во епископа и стал викарием епископа Львовского). Как известно из мемуаров и интервью, польские заключенные, работавшие вне лагеря, в частности – шоферы, тайно приходили к зданию рязанского католического храма, пытаясь молиться там.
  Примечательно, что польским заключенным рязанского лагеря НКВД N178-454 в конце-концов удалось добиться разрешения лагадминистрации на проведение по значимым религиозным праздникам публичного отправления католических богослужений.
  Решением Рязоблисполкома от 24.08.1971 года за № 250 Римско-католический костел Рязани «является объектом культурного наследия регионального значения». Лишь в апреле 1999 католический приход в Рязани был вновь зарегистрирован властями. Приход долгое время добивался реституции здания храма. Власти обещали вернуть здание, но сроки много раз сдвигались. Наконец, 26 марта 2018 года было принято окончательное решение о передаче здания храма в собственность прихода. 15 апреля 2018 года архиепископом Павлом Пецци была отслужена первая месса в возвращённом храме. С этого времени службы в храме проходят периодически, параллельно идет процесс восстановления и реставрации Католического храма в Рязани.